Category: история

Category was added automatically. Read all entries about "история".

Секс в СССР (Иосиф Самуилович Шкловский (1916 – 1985))

...с 15-дюймовиком в обсерватории старого ГАИШ: шестиметровая труба телескопа, которую, зацепив инструмент за единственно доступный ее росту искатель, старается повернуть кто-то из наблюдательниц, «взнуздав» его, как строптивого коня, сопротивляющегося, несмотря на все старания и даже заботу (см. мешок овса справа)
...с 15-дюймовиком в обсерватории старого ГАИШ: шестиметровая труба телескопа, которую, зацепив инструмент за единственно доступный ее росту искатель, старается повернуть кто-то из наблюдательниц, «взнуздав» его, как строптивого коня, сопротивляющегося, несмотря на все старания и даже заботу (см. мешок овса справа)

http://www.astronet.ru/db/msg/1454629

Как Субедей с Гебой на Кавказ приходили

Широко распространено мнение, что С&Г пришли на Кавказ из Хорезма, преследуя хорезмшаха по южному берегу Каспия..

Ну, то есть они были частью великого плана "татаро-монголов" - дойти до западного моря и образовать из себя империю Чингиз-хана.

Чингиз-хан, по этому мнению, был монголом. Для исполнения своего плана, он собрал в верховьях Иртыша 200 тысяч монголов, из которых каждый имел как минимум двух неприхотливых монгольских лошадок и очень-очень тугой монгольский лук. Из этого лука каждый из них мог метко стрелять на скаку со своей монгольской лошадки.

Не смейтесь, это официальная история!

Так вот, к востоку от Каспия, в так называемой "Средней Азии", в то время было хорезмское государство, которое "монголы" завоевали. А хорезм-шах сбежал.

Чингиз-хан послал за ними погоню, С&Г с 10 000 монгольских всадников у каждого. Кто-то говорит, что им был придан еще один "тумен", т.е. еще 10 000 монгольских всадников с очень-очень тугими луками.

Безымянный.png

И вот, эти С&Г с юга входят в Закавказье и совершают там многочисленные военные преступления.

Потом идут на север, воюют алан и кипчаков, зимуют, идут в Крым, точечно берут  Судак (Сугдею), выходят из Крыма, воюют кипчаков и русских на Калке, идут к вожским булгарам, получают там по соплям, скатываются по Волге к Каспию, и северным берегом Каспия возвращаются на свой курултай.

Это, повторюсь, официальная версия, то есть то, что печатают в школьных учебниках.

Что здесь не так? Ну, про горячих монгольских парней с их выносливыми лошадками и нескончаемым запасом стрел для суперлуков - как нибудь в другой раз. Как и про то, что они, включая лошадок, кушали все это время.

Посмотрим на схему похода, где С&Г со своими лошадками заходят на Кавказ с юга и выходят на север. Это очень важно для нас. Стрелочки к Шемахе и от Дербента.

с&г.jpg

Обогатив свою память знаниями, выработанными профессиональными историками, обратимся к источникам. Источниками принято называть летописи и прочие разные документы, в которых кто-то когда-то что-то о чем-то написал, и мы предполагаем, что этот кто-то написал правду или, по крайней мере, верил, что написал правду. То есть, мы так думаем, что целью этого древнего писателя было донесение до читателя знание о событии, об историческом факте, а не убеждение в правильности своей точки зрения на него.

Итак, читаем источники.

Варда́н Аревелци́ (арм. Վարդան Արևելցի — Варда́н Вели́кий; около 1198, Бардзраберд, Киликия — 1271, Хор Вирап).


С наступлением 670 — 1221 года какое-то войско иноязычное с незнакомыми чертами лица, вышедши из страны Чина и Мачина — имя ему Мухал и Татар — пришло и проникло в землю Гугаркскую через равнины, находящаяся у пределов Ахованских, в числе около 20 000. На пути своем оно истребило все, носящее признак жизни, и быстро обратилось назад. Вслед за ним со всей своей силою пошел Лаша, настиг его у реки Котмана и, побежденный им, искал спасения в бегстве вместе с Иване. (Последний впрочем погиб под ударами) какого-то обиженного им князя, который (с этой целью) подрезал (подколенную) жилу у его лошади. Но Вахрам, владетель гугаркский, не подозревая о бегстве других, все шед вперед с великим мужеством, жестоко поражая неприятеля до самого Гардмана.

В 671 — 1222 году Мухалы намеревались снова придти сюда; но так как посланные от них нашли Армян и Иверийцев готовыми и собранными вместе, о чем и известили своих, поэтому они не осмелились идти на нас вторично, но пошли неведомо куда. В том же году вышло войско от Хонов (Гуннов), называемых Хепчахом, которое, пришед в Гандцак, соединилось с Мухалами. Когда наши самонадеянно и неосторожно пошли на них, понесли поражение и принуждены были искать спасения в бегстве: многие из них пали под мечем неприятеля, а некоторые из славных дворян попались им в плен и брошены в темницу, в том числе и Григорий, по прозванию Ишхан, сын Хах-бака, с племянником (по брату) своим, мужественным и храбрым мучеником, по прозванию Папак. За них армянское войско, в следующем году, жестоко отомстило Хепчаху, истребив, во время его нашествия на землю Варданашата, большую часть его.

В 674 — 1225 году оба сына Хоразм-шаха, окруженные и теснимые восточными Татарами северного ополчения, с 200,000 человек пришли, как говорят, через Атсрапатаканскую землю в столицу армянскую (Гандцак), взяли ее и все обширное поле покрыли своими шатрами.

Но так называемые Татары, которые пришли немного перед сим, а именно, в 669 — 1220 году, хотели было возвратиться в 671 — 1222, но не посмели. Присоединив к себе бесчисленное множество войска, имея предводителем военачальника Чармахана, они пришли в царственный город Гандцак в 684 — 1235 году, осадили его, наконец взяли и без-пощадно губили (жителей), кроме младенцев и женщин, которые им нравились. Ободренные этим (своим успехом), они вступили в Иверийское царство

Земля Гугаркская - это вервовья Куры. (Гугарк (арм. Гугарк , лат. Gogarene)— одна из 15 провинций Великой Армении, в верховьях реки Кура).
Ахован - это территория к северу от устья Куры: Агван, Албания. (В указе султана Ягуба от 1487 года область Ширван названа “Аghван”). Там же  Лезгистан.

То есть, Вардан Великий сообщает, что С&Г пришли с севера. С севера, а не с юга. Со стороны Дербента в Шемаху.

Кирако́с Гандзакеци́ (арм. Կիրակոս Գանձակեցի, около 1203—1271)

В 669 (1220) году, когда грузины еще гордились победой, одержанной над мусульманами, у которых они отторгли множество армянских гаваров, нежданно-негаданно появилось огромное множество войск в полном снаряжении и, пройдя быстрым ходом через Дербентские ворота, пришло в Агванк, чтобы оттуда проникнуть в Армению и Грузию. И все, что встречалось им в пути, — людей, скот и вплоть до собак даже — они предавали мечу.
В другой раз собрал царь грузинский войско, еще более многочисленное, чем в первый раз, и вознамерился дать бой неприятелю. А [татары], взяв с собой жен, детей и все свое имущество, намеревались пройти через Дербентские ворота в свою страну. Но мусульманское войско, находившееся в Дербенте, не пропустило их. Тогда они перевалили через Кавказские горы по неприступным местам, заваливая пропасти деревьями и камнями, имуществом своим, лошадьми и военным снаряжением, переправились и вернулись в свою страну. И звали их предводителя Сабата Багатур.

**

Иззудди́н Абуль-Ха́сан А́ли ибн Муха́ммад аль-Джазири, известен как Ибн аль-Аси́р (араб. ابن الاثير‎; 12 мая 1160, Джезират-ибн-Омар — 1233 или 1234, Мосул) — один из наиболее известных исламских историков.


Таким образом, три авторитетнейших летописца, писавшие в то время и в том месте, где и когда их работу читали непосредственные участники и свидетели событий, сообщают о том, что С&Г пришли в Закавказье с севера, через Дербент, и туда же ушли, ушли в свою страну, домой.

Как же так получилось, что нынешние учоные историки говорят нам "они ошиблись"? Вардан и Киракос всяко лучше их знали, что происходило в их время, в их стране.

Джувейни — Ала ад-дин Ата Малик ибн Мухаммед Джувейни (1226 — 6 марта 1283) — персидский государственный деятель и историк эпохи Хулагуидов, автор исторического труда Та’рих-и джахангушай («История мирозавоевателя»).

Посему он выбрал из своих военачальников Джеме и Субутая и отправил их в погоню за султаном; и из войска, что находилось с ним, он отобрал тридцать тысяч человек-поровну от каждого тумена
После этого монголы разграбили большую часть Ирака и вырезали его население и оттуда отправились в Ардебиль, который они взяли осадой, убив его жителей и захватив их имущество.

Когда пришла зима, они удалились в Муган и там перезимовали; а в тот год дороги были занесены большим количеством снега.

Джамал ад-Дин Ай-Аба и некоторые другие вновь начали подстрекать к беспорядкам в Ираке и подняли мятеж. Они убили шихне, поставленного в Хамадане, и, схватив Ала ад-Даулу, поскольку он заявил о сдаче города, заточили его в замок Гирит.

Когда пришла весна, Джеме прибыл в Ирак, чтобы отомстить за убийство шихне. Джамал ад-Дин Ай-Аба явился выразить покорность, но пользы ему это не принесло, и он был казнен вместе с другими.

После этого монголы покинули Ирак и подчинили себе Тебриз, Марагху и Нахичеван, убив жителей всех этих стран. Атабек Хамуш явился с изъявлением покорности, и ему были даны письмо и алая тамга.

Оттуда они направились в Арран, взяли Байлакан и прошли через Ширван. Потом они подошли к Дербенту, про который никто уже не помнил, чтобы армия когда-то проходила через него или шла этим путем на войну, но они прибегли к хитрости 384 и так прошли через него.

Армия Туши располагалась в Кипчакской степи и рядом с ней; они соединились с нею и оттуда отправились к Чингисхану.

Из этого рассказа видно, насколько велики были их могущество и военная доблесть, более того, он подтверждает и служит доказательством власти того, кто «властвует над своими рабами»; ибо когда от войска отделяется один отряд и разбивает столько царств, и царей, и султанов, будучи со всех сторон окруженным таким врагом и противником, которому никто не может сопротивляться или противостоять, это означает не что иное, как конец одной империи и начало другой.



Рашид ад-Дин Фазлуллах ибн Абу-ль-Хайр Али Хамадани (Рашид ад-Доулэ; Рашид ат-Табиб — «врач Рашид») (ок. 1247, Хамадан — 18 июля 1318, Тебриз)



Чингиз-хан, покончив с завоеванием Самарканда, отправил Джебе, Субудая и Тогучара в noгоню за султаном Мухаммедом хорезмшахом по дороге Хорасанской и Иракской

Вот как обо всем этом говорит сам Рашид-Эд-Дин:
Уже в первые времена завоеваний и владычества Чинкгиса и его потомков, некоторые люди высокие и по званию и по дарованиям пробовали писать об этом предмете; но рассказы их противоречат и действительности и мнению, какое имеют об этих событиях Царевичи и Эмиры Монгольские.
В государственных архивах хранились достоверные, хронологические сказания об этих событиях, писанные из года в год на Монгольском языке и Монгольскими буквами; сказания не составлявшие впрочем одного целого, а в отрывках без связи и порядка. Их держали взаперти и в скрытности, и до моего времени никто еще не получал позволения прочитать их и употребить в дело.
Если могло оказаться, что то или другое событие изложено было в этих бумагах вкратце и без достаточных подробностей, автору приказано было в таком случае обращаться с требованиями нужных сведений к ученым и философам Хатайским, Индейским, Уйгурским, Канчакским и других наций, ибо при дворе Его Величества есть люди изо всех стран и земель, в особенности же к великому Эмиру и верховному Нояну, главнокомандующему войсками Ирана и Турана, и правителю разных стран мира Пулад-Чингсангу, (да продолжает он возвеличиваться), который на пространстве целого света не имеет себе надобного в достоинствах всякого рода и в знании истории и родословия Турецких народов, преимущественно Монголов.
Когда Олджайту-Султан, (царствование его да продлит Аллах на веки), государь, который, по величию помыслов своих, занимается постоянно изучением различных знаний и исследованием разных отраслей истории и хронологии, и большую часть драгоценного времени своего посвящает приобретению всякого рода достоинств и совершенств, прочитал и исправил эту летопись...

Известно, что историки не бывают сами свидетелями описываемых ими событий, что они не могут даже заимствовать своих сведений от лиц, принимавших участие в этих событиях, а основываются на рассказах других повествователей, на устных преданиях, которые по самой природе своей изменяют вид свой с каждым днем, искажаются дополнениями или опущениями каждого, кто их рассказывает. Из этого ясно, что история стольких народов, и времен столь отдаленных не может быть совершенно верна истине; что одни и теже факты получают разный характер, либо от того, что автор введен был в заблуждение преданием и источниками, откуда почерпал свои сведения, либо от того, что с намерением преувеличивал одни, опускал другие события; либо от того, что, без желания искажать истину, выражался не точно. Таким образом историк, который поставил бы себе законом писать только то, что совершенно достоверно, не мог бы написать ничего; и если бы из опасения сказать что-нибудь ложное и навлечь на себя упрек в недостоверности, должно было отказываться от описания достопамятных событий, то наверное ни один народ не имел бы истории, и люди лишены бы были полезных ся уроков.


Когда Чингиз-хан был в области Балха и Таликана, он послал его (Джэбэ) с Субэдаем и Нуркэ, которые были из [племени] джалаир, вместе с войском в те пределы. Нуркэ в пути умер. Они вышли оттуда [и, двигаясь на запад], взяли много городов Персидского Ирака [Ирак-и Аджам]; учинив убийства и грабежи, они пошли оттуда в область Грузии и Тифлис. Грузины собрались в большом количестве и вышли на войну. Джэбэ послал против них Субэдая с войском, а сам с пятью тысячами бахадуров сел в засаду. Субэдай нарочито бежал, и грузины пустились его преследовать. [Тогда] Джэбэ вышел из засады, зайдя с фланга, и всех уничтожил. Обычный прием их [монголов] в большинстве сражений был таков. Оттуда он повернул назад и вышел через Тимур-Кахалга [Железные Ворота]. Жители Дербента поднесли [монголам] провиант [тургу] и подчинились. [Монголы] прошли оттуда, направившись в страну русов [вилайат-и урус]. В пути они повсеместно чинили избиения и грабежи. Они с Чингиз-ханом постановили, что покончат эти дела в течение трех лет, [а в действительности] в два с половиной года пришли к удовлетворительному концу.

Когда султан Джелал-ад-дин бежал из Нишапура и направился в Газнин, Джэбэ и Субэдай отправили посла к Чингиз-хану [с известием]: «Султан Мухаммед умер, а сын его Джелал-ад-дин бежал и пришел в ту страну. Теперь мы, освободив сердце от [заботы] о них, согласно требованию, которое было определено приказом Чингиз-хана, бог даст, сможем прибыть в Могулистан, [но] это ведает мощь великого господа и счастье Чингиз-хана!». [227]

После того они еще все время посылали послов по разным текущим вопросам. Вследствие того, что в [завоеванных] областях еще не установилось спокойствие, ни один посол не ездил иначе, как в сопровождении трехсот-четырехсот всадников.

В результате всего, когда они [Джэбэ и Субэдай] приступили к завоеванию Ирака, то сначала взяли Хар [?] и Семнан, оттуда они подошли к городу Рею и учинили [там] избиение и грабеж. [Отсюда] двинулись на Кум, 1424 [где] перебили всех тамошних жителей, а детей увели в полон. Оттуда [монголы] пошли в Хамадан. Сейид Маджд-ад-дин Ала-ад-доулэ подчинился и прислал подношения, [состоящие] из верховых лошадей и одежд, и согласился на [принятие монгольского] правителя [шихнэ].

Так как [нойоны] услышали, что в Саджасе 1425 собралось |A 86а, S 226| большое скопище войск султана, с предводителями их Байтегин Селахи и Куч-Бука-ханом, они повернули на него и всех уничтожили.

Оттуда они прибыли в Зенджан 1426 и там перебили населения вдвое больше, чем в других городах, не оставив ни одного жителя в этой стране. Снова вернулись в Казвин, жестоко сразились с казвинцами и взяли город силою. Население Казвина внутри города по своему обыкновению дралось ножами; в результате с обеих сторон было убито около пятидесяти тысяч человек. В окрестных областях страны Ирак они учинили еще большее избиение и грабеж.

Когда наступила зима, [монголы] находились у пределов Рея, в [местности] Хейл-и Бузург; в это время Чингиз-хан находился в пределах Нахшеба и Термеза. В тот год разразилась невероятно жестокая стужа. Они направились в Азербайджан и в каждой местности, попадавшейся на пути, по своему всегдашнему обыкновению учиняли избиение [населения] и грабеж.

Когда они прибыли в Тебриз, 1427 тамошним правителем [хаким] был атабек Узбек, сын Джехан-Пехлевана; он спрятался, послав [к монголам] человека с просьбою о заключении мира и прислал много денег и скота; [монголы], заключив мир, вернулись назад и направились в Арран, чтобы пробыть там зиму. Путь их лежал через Гурджи-стан [Грузию]. Десять тысяч гурджийских мужей вышли навстречу [монголам] и учинили битву. Гурджии [грузины] потерпели поражение, и большинство [из них] было перебито. Вследствие того, что [монголы] увидели в пределах Гурджистана лесные дороги и трудно проходимые чащи, они вернулись назад, намереваясь пойти в Мерагу.

Когда они снова пришли в Тебриз, тамошний наместник [вали]; Шамс-ад-дин Туграи прислал [им] большую дань [мал], так что они удовлетворились этим и прошли мимо. Они осадили город Мерагу. По той причине, что в то время тамошним правителем [хаким] была женщина, которая жила в Руиндизе, 1428 в городе не было никого, [228] кто бы, противостал им и принял меры. [Тем не менее население Мераги] вступило [с монголами] в бой. Монголы погнали вперед пленников-мусульман, чтобы те напали на крепостную стену. Каждого, кто возвращался назад, они приканчивали. Таким образом они сражались несколько дней. В конце концов силой захватили город и перебили простонародье и благородных людей. Они увезли с собою все, что было легко перевезти, а остальное сожгли и переломали. Затем они направились на Диярбекр и Ирбиль, но когда услышали о многочисленности войска Музаффар-ад-дина Кукбури, 1429 вернулись назад.

Вследствие того, что Джемал-ад-дин Абиэ [?], принадлежавший к рабам Хорезмшаха, совместно с несколькими другими людьми восстал и убил хамаданского [монгольского] правителя [шихнэ], а Ала-ад-доулэ за то, что тот покорился [монголам], схватили и заточили в крепости Карит, [что в одном] из округов Лура, – [монголы] опять пошли в Хамадан. Несмотря на то, что Джемал-ад-дин Абиэ выходил навстречу им с изъявлением покорности, это не принесло пользы и его вместе с нукерами предали мученической смерти, а город взяли осадою и учинили там поголовное избиение. Это было в [месяце] раджабе 618 г. х. [август – сентябрь 1221 г. н.э.]. После опустошения Хамадана они направились в Нахчеван, взяли его и учинили [там] избиение и грабеж. Наконец, атабек Хамуш явился [к ним] с покорностью и [потому] ему дали ал-тамгу и деревянную пайцзу. Оттуда они направились на Арран, 1430 но прежде взяли Серав 1431 и учинили избиение и грабеж; точно так же [было поступлено и] с Ардебилем. Оттуда они пошли на город Байлакан, взяли его и перебили малых и больших. Затем они напали на Гянджу, 1432 которая была самым большим из городов Аррана, и ее также взяли и полностью разрушили.

Оттуда они направились в Гурджистан [Грузию], а те, приведя войско в [боевой] порядок, приготовились к сражению. Когда они сошлись друг с другом, Джэбэ с пятью тысячами людей отправился [в засаду] в одно потаенное место [гушэ-и панхан], а Субэдай с войском пошел вперед. В самом начале сражения монголы бежали; гурджии пустились их преследовать. Джэбэ вышел из засады; их захватили в середину [обоих монгольских отрядов: отступавшего и напавшего из засады] и в один момент перебили тридцать тысяч гурджиев. Оттуда они [монголы] направились к Дербенду Ширванскому, по пути они захватили осадою город Шемаху, 1433 учинили там поголовное избиение и увели с собою множество пленных. Так как пройти через Дербенд было невозможно, они послали ширваншаху 1434 сказать: «Ты пришли несколько человек, [229] чтобы мы заключили мир!». Он прислал десять человек из вельмож [ака-бир] своего народа; [одного] из них [монголы] убили, а другим сказали: «Если вы покажете нам путь через Дербенд, мы вас пощадим, в противном случае мы вас тоже убьем!». Они из страха за свою жизнь указали путь, и те прошли. Когда [монголы] дошли до области Алан, 1435 где население было многочисленно, то оно совместно с кипчаками сразилось с монгольским войском, и ни одна сторона не одержала верха. Тогда монголы сообщили кипчакам [следующее]: «Мы и вы – |A 86б, S 227| одного племени и происходим из одного рода, а аланы нам чужие. Мы с вами заключим договор, что не причиним друг другу вреда, мы дадим вам из золота и одежд то, что вы пожелаете, вы же оставьте нам [аланов]». [Одновременно] они послали кипчакам много [всякого] добра. Кипчаки повернули назад. Монголы одержали победу над аланами и то, что было предопределено судьбою в отношении избиения и грабежа, они то и осуществили.

Кипчаки же, полагаясь на заключенный мир, без опасения разбрелись по своим областям. Монголы внезапно напали на них, перебили всех, кого нашли, и взяли назад столько же, сколько отдали [раньше]. Уцелевшая часть кипчаков бежала в страну русов. Монголы зазимовали в той области, которая вся представляла сплошные луга и поросли [маргзар]. Оттуда они напали на город Судак, 1436 что на берегу моря, которое примыкает к проливу Костантинийэ [Босфору], и взяли тот город, а тамошнее население разбрелось.

Затем они напали на страну урусов [Русь] и на находящихся там кипчаков. К этому времени те уже заручились помощью и собрали многочисленное войско. Когда монголы увидели их превосходство, они стали отступать. Кипчаки и урусы, полагая, что они отступили в страхе, преследовали монголов на расстоянии двенадцати дней пути. Внезапно монгольское войско обернулось назад и ударило по ним и прежде, чем они собрались вместе, успело перебить [множество] народу. Они сражались в течение одной недели, в конце концов кипчаки и урусы обратились в бегство. Монголы пустились их преследовать и разрушали города, пока не обезлюдили большинство их местностей. Оттуда монголы ушли и присоединились к Чингиз-хану по той дороге, по которой он возвращался из страны тазиков. И все!

Кто есть "монголы" и что есть "иго"

Опять же, просто notes

Карамзин писал "моголы". Перенесение "моголов" на обитателей монголии произошло позднее.
Нет монголоидных черепов в захоронениях, нигде.
Нет в монголии ни пайцз, ни письменности (да и вообще ничего нет, не греция, прямо скажем).
Описания Чингиза и чингизидов - европейцы.


На иконе 17-го века с сюжетом куликовской битвы стяги "Спас - Ярое Око" - у обеих сторон.


"татары, узнав о том, что русские князья готовятся помогать половцам, отправили к князьям русских послов с предупреждением ..."  Как монголы узнали о переговорах половцев с русскими? Как узнали и о военных приготовлениях князей?
Это называется разведкой. Как правило - купцы.
Таким был, например, от тверского князя - Афанасий Никитин.
Но Никитин - "стратегический" разведчик.
А здесь нужна оперативная разведовательная сеть.
Это генуэзцы, с венецианцами.

**
кого имеет летописец в виду, когда пишет о русской земле, к которой подступились монголы? Землю от Дона до Баренцева моря? Увы, русская земля в то время - это всего лишь земли вокруг Киева, Чернигова и Волыни.

“...имя Руси оставалось только при Киевской области. “Так ли мне нет причастия в земле Русской”, - говорил Георгий Долгорукий, живя в Суздальской области, и услышав об изгнании сына своего из Киевского городца” (Полевой. т.1, с.528).

Слова Великого князя Андрея Юрьевича Боголюбского, сохраненные в летописи: “... нам нечего делать в Русской земле...”. “Интересно, что “Русская земля” - это именно юг... Андрей решил создать свою “Русскую землю”, не южную, а северо-восточную, не Киевско-черниговскую, а Владимиро-Суздальскую. Он делает Владимир своим стольным городом...” (Гримберг, с. 107).

Получается, что те русские, что жили севернее совсем не русские

здесь

"Ордынский выход" собирают московские князья, Карл!






Допотопные артефакты. Допотопные — значит до Потопа

Пока просто Notes

В Индии металлический, идеально цилиндрический столб, неизвестного(?) сплава, не подвергающийся коррозии
только в Индии находили, скажем, еще и в Карелии и на американском континенте, в Армении находили подобное, на сегодня сколько мне известно, существует 12 таких находок по планете: http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=UjYG1YdFbTY
// светодиодам хватит 1-2 вольта

https://www.youtube.com/watch?v=DKJvZEIU8SU
// это просто смотреть всем, кто открывает рот о примитивности шестоднева



 небольшая речка, называется Нарада . В начале 90-х там работали геологи, искали золото. В слоях, соответствующих давности более 20 тысяч лет, вместо золота они нашли удивительные предметы, сделанные с учетом Золотой пропорции. Это миниатюрные спирали размером от трех тысячных долей миллиметра до трех сантиметров. Материал, из которого они созданы, - сплав вольфрама и молибдена.н

аходки Сотомайора. В частности, обнаружен «сервиз» из тринадцати чаш. Двенадцать из них имеют идеально равный объем, а тринадцатая – значительно больше. Если заполнить 12 маленьких чаш жидкостью до краев, а потом слить их в большую, то и она заполнится точно до краев. Все чаши изготовлены из нефрита. Чистота их обработки заставляет предположить наличие у древних технологии обработки камня, аналогичной современному токарному станку.
//цифры на рюмках близки цифрам майя, но существенно отличаются


// тригонометрия в Вавилоне
Эта потрясающая математическая работа была выполнена настоящим гением, - считает соавтор иследования доктор Даниэль Мэнсфилд из Школы математики и статистики. - Табличка не только содержит древнейшую тригонометрическую таблицу в мире, но также является единственной абсолютно точной таблицей из-за особого подхода вавилонян к арифметике и геометрии


1968 году летчик разглядел с воздуха большие подводные строения между островами Андрос и Бимини в Багамском архипелаге, там работали подводные археологи. Аэрофотосъемка и непосредственный осмотр затопленного архитектурного комплекса помогли нанести на карту морского
дна много зданий, мощеные улицы, пирамиды, кладку крепостных стен, круги из огромных каменных блоков и даже порт с набережными и двойным волноломом. Возраст построек - 10-12 тысяч лет . Место это недалеко от полуострова Флорида. Вдоль восточного побережья полуострова Юкатан по
дну проходят дороги, уходящие на глубину; около Венесуэлы, тоже по дну моря, тянется огромная каменная стена длиной в 160 километров, из-за своей величины долго считавшаяся естественным природным образованием.
Такие же останки гигантских сооружений обнаружены там, где из-за небольшой глубины они доступны для изучения, - к северу от Кубы, рядом с Азорскими островами, архипелагом Зеленого Мыса и у берегов Испании.


1992 г  "Прелесть тайны" киевские Р.С.Фурдуй и Ю.М.Швайдак
Оксфорд, мегалитический комплекс Роллройт
комплекс мегалитов в Ле Менке: в совокупности дольмены, менгиры и кромлехи